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文化中国行丨古今碰撞 海南古村玩出“新花样”

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文化中国行丨古今碰撞 海南古村玩出“新花样”

文化中国行丨古今碰撞 海南古村玩出“新花样”

海南日报全媒体记者(jìzhě) 刘梦晓

新作为(zuòwéi),古村来了年轻人

一个周末(zhōumò)的午后,东方市八所镇北黎村格外静谧。“小黑老师”王安能推开油画工作室的大门,迎面遇上打招呼的村民(cūnmín)。

“小黑老师(lǎoshī)”皮肤黝黑,故得此名。2022年2月,40出头的(de)他改造了村里的一处民宅,办起油画工作室,成为改造村子的第一人。

弯弯曲曲的北黎河,越到下游越走得笔直,在入海口处和海水相交之处,河水与海水两种颜色泾渭分明。明代朝廷(cháotíng)对(duì)海南控制加强,北黎港成为当时感恩县(今东方市(shì))第一港。人们依港口而生,北黎村渐渐(jiànjiàn)形成。

然而因北黎河上游泥沙淤积,港地(gǎngdì)逐渐下移,港池变浅,最终北黎港被下游出海口的墩头所替代。又(yòu)因暴雨台风时海水常常倒灌,不少村民搬出(bānchū)村庄,人最少时仅剩十余户村民,北黎村因此由兴盛(xīngshèng)走向了衰落。

作为东方当地人,王安能(wángānnéng)看着破败的(de)北黎村却有着不一样的感受:这里既有千年村史,又保留百年(bǎinián)骑楼,历史(lìshǐ)厚重,发展只是欠缺时机。为此,他先盘下了村子三岔口的一处民居,改造成油画工作室。紧接着又盘下画室对面的老房子,用于办画展。

东方市八所镇北黎村(zhènběilícūn)如今已成游客(yóukè)喜欢的打卡新胜地。本文图片由海南日报全媒体记者 陈元才 摄

“东方缺一个历史文化艺术街区(jiēqū),在北黎村改造(gǎizào),正好能弥补这一项。而环岛旅游公路通到村里(cūnlǐ),一定能给这里带来更多人气。”王安能说。

为了增强古村人气,近3年的时间里,王安能(wángānnéng)“招兵买马”,先后找来黎锦、东方黎陶制作人,增强村里(cūnlǐ)的艺术氛围,再鼓励人们开餐馆、咖啡馆、养生馆等,丰富村里的旅游业态,并通过互联网(hùliánwǎng)宣传逐渐打开(dǎkāi)了知名度。

新思路(xīnsīlù),让传统与现代发生碰撞

古村(gǔcūn)的重新建设需要(xūyào)什么,又应该避免什么?什么样的古村建设既能起到保护重建的作用,又能吸引更多人流?

在清华大学建筑学院(qīnghuádàxuéjiànzhùxuéyuàn)教授罗德胤看来,当时的规划设计思想主要是以城市(chéngshì)的眼光来改造乡村,乡村的条石铺路(pūlù)换成了水泥路面,植被换成城市的草皮,乡村原有的韵味消失殆尽。此类不顾乡村的历史性和文化多样性的建设方式,无法从乡村的历史、村民的自觉、自然的秩序及(jí)民间(mínjiān)信仰等来整体性地考虑乡村世界的多重关系,导致新(xīn)农村建设的推进不尽如人意。

在澄迈县永发镇那雅村建设的过程中,设计团队则充分考虑了传统与现代的双重需要,以重构(zhònggòu)取代重建的方式(fāngshì),打开古村建设的新思路。

昌江黎族自治县石碌镇保突村(tūcūn)黎族原始制陶艺人沉浸式制陶。

2022年(nián)5月,负责该村修缮(xiūshàn)工作的篆山营造设计总监叶曼和团队成员第一次来到那雅村,见到仅剩的五户村民(cūnmín)。“当时我们和村民聊天,他们不希望自己的老房子被推倒(tuīdào),这也和我们的思路相似,我们不仅要更好地建设乡村,还要将乡村还给村民。”叶曼说。

在此后的(de)设计修缮过程中,设计团队保留着村里最具特色(tèsè)的“十柱屋”,对屋子进行原样修复,表面原样覆盖土瓦片,以保持传统村落(cūnluò)风貌。又将每一块火山石进行编号,在修缮后准确(zhǔnquè)地进行复原,使村里的石屋、石墙、石巷、石院保持原汁原味。

又如海口市龙华区昌学村古树高耸、竹林茂密,石板路两侧则(zé)是一块块黑褐色火山石垒成的庭院和房屋。村里沿路(yánlù)围墙(wéiqiáng)上悬挂着大大小小不同主题的动漫作品,多座建筑物整面墙上画着巨幅卡通动漫彩绘。

每逢节假日(jiéjiàrì),村里都人气旺盛,咖啡厅、餐饮、水吧、快递等商业业态,为乡村经济发展引入产业红利,让这座古村再焕(zàihuàn)生机。

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